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更多“下列不属于老子治国之道的是（)A.“仁政”思想B.“无为”思…”相关的问题
第5题
老子谓“人君”“治人事天莫若啬”，并把它视为“人君”为民“重积德”的思想基础。老子的这种思想曾对世人
理家和“人君”治国安邦，产生积极深远的影响。诸如孔子曰：“政在节财。”墨子提倡“强本节用，人给家足。”《韩非子.十过》写秦穆公问由余“得国失国”之道，由余答曰：“常以俭得之，以奢失之。”说明韩非亦把“偷”与“奢”看成“得国失国”之道。李商隐《咏史》诗有两句名言曰：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”凡此等等。直至今天，国家实行厉行节约、反对铺张浪费的治国方针，皆充分说明了老子“治人事天莫若啬”的思想，这对治国安邦至关重要。
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本段文宁意在强调()。
A．对老子“治人事天莫若啬”思想的推崇
B．中国古代思想家对“俭”与“奢”的理解
C．古代思想对治国安邦的深远影响
D．勤俭对于治国的重要性
第6题
老子认为，为政理想之境为“无为之政 ”，真正高明的治国之道应该是()
A.统治者治理好国家同时却不侵犯百姓利益
B.贤臣明君治理好国家
C.有能力的人通过出色才能治理好国家
D.统治者治理好国，百姓几乎感觉不到的统治者的存在
第7题
自汉至唐，儒学被奉为“周（公)孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔盂之道”，促成这一 变化的是：A.宗法
自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔盂之道”，促成这一 变化的是：
A.宗法血缘制度逐渐瓦解
B.仁政理念深入人心
C.程朱理学成为统治思想
D.陆王心学日益兴起
第8题
下列关于中国哲学的历史陈述不正确的是（)。A.墨子一生为反对不义战争而奔走呼号，他的思想理论
下列关于中国哲学的历史陈述不正确的是()。
A.墨子一生为反对不义战争而奔走呼号，他的思想理论核心是“兼爱”、“非攻”
B.孟子主张“仁政”和“王道”，竭力反对暴政
C.荀子是儒家的继承人和发扬者，他继承了孟子的人性本善的思想
D.老子生活年代在孔子之前，著有《道德经》，他是道家学派的创始人
